GLOSARIO
El lenguaje es un componente importante en una cultura en evolución. Históricamente, se ha utilizado para definir y articular dinámicas de poder, jerarquías y normas sociales. La lucha por los derechos de las personas que han sido violentadas incluye el cambio del lenguaje.
La intención de este glosario es definir conceptos y términos clave con base en el criterio y la visión de nuestra investigación, con el objetivo de crear un piso común de entendimiento. Es un glosario vivo, es decir, se actualizará y se alimentará constantemente, pues no podemos ignorar el complejo e interseccional debate sobre el lenguaje, la agencia y la autonomía.
Reconocemos que ningún concepto logra abarcar por completo las experiencias y realidades de todas las personas afectadas por la violencia sexual, de género o cualquier otra forma de opresión. Los términos utilizados para referirse a quienes sufren estas formas de violencia son tan diversos como las experiencias de las víctimas y sobrevivientes. Por ello, se rechazan las etiquetas obligatorias y se prioriza la decisión de cada persona para definir su experiencia y proceso quitando el estigma a la víctima/sobreviviente y poniendo la responsabilidad directamente en la persona agresora. Así como la mejor forma de referirse a una persona es preguntarle cómo prefiere que se le nombre, la mejor forma de entender un concepto es preguntarle a esa persona cuál es su propia definición.
Abuso reactivo
Reacción de autodefensa —gritar, empujar, un estallido verbal o físico— de una persona que ha sido sometida a maltrato prolongado, tras ser llevada al límite. No constituye abuso en sí misma: defenderse de una persona abusiva no es abuso. Es fundamental distinguir quién ejerce la violencia de forma sostenida y con el objetivo de dominar y controlar, y quién reacciona como respuesta a ese daño, ya que confundir ambos roles puede revictimizar a quien se defiende y proteger a quien agrede. Ref.
Activismo
Acción organizada y sostenida para lograr un cambio social, político o cultural, generalmente frente a alguna forma de injusticia, opresión o desigualdad. Ref.
Antipunitivismo
Postura crítica hacia el sistema penal y la cárcel como respuesta principal a la violencia, que reconoce que para la mayoría de lxs sobrevivientes lo prioritario no es el encarcelamiento de quien les agredió, sino la no repetición del daño y su propio proceso de recuperación; cuestiona que las penas y cárceles hayan sido usadas históricamente para vulnerar, sobre todo, a personas negras, latinoamericanas, lesbianas y trans. Ref.
Antirracismo
Postura y práctica activa que identifica, nombra y transforma las políticas y estructuras que producen desigualdad racial, a diferencia de “no ser racista”, que es una postura pasiva. Ref.
Artivismo
Fusión de arte y activismo: uso de prácticas artísticas (fotografía, performance, fanzine, muralismo, música, etcétera) como herramienta de resistencia, transformación social, generación de conocimiento y sanación de trauma colectivo. Ref.
Blanquitud
Posición de privilegio social y cultural, no reducida al color de piel, que se demuestra a través de comportamientos, gestos y capital simbólico asociados con lo blanco, y que en México ha sido históricamente vinculada al mestizaje y a las élites. Ref.
Capacitismo
Sistema de creencias y prácticas que privilegia a las personas sin discapacidad, mientras discrimina, menosprecia o infantiliza a quienes tienen alguna discapacidad (sensorial visual, sensorial auditiva, motriz, intelectual o mental/psicosocial), bajo la idea de que la vida sin discapacidad es mejor. Acuñado en el activismo feminista lésbico estadounidense de los años 70-80. Ref.
Cisgénero
Persona cuya identidad de género concuerda con su sexo asignado al nacer. El prefijo cis- significa “en este lado de” o “no a través de”. Es un término utilizado para resaltar el privilegio de las personas que no son transgénero. Ref.
Consentimiento
Acuerdo libre, informado, específico, entusiasta y revocable en cualquier momento para participar en una actividad, especialmente sexual. El silencio, la ausencia de un “no”, o un acuerdo obtenido de forma coercitiva no constituyen consentimiento. Ref.
Cultura de violación
Conjunto de creencias, normas y prácticas sociales que normalizan, minimizan o justifican la violencia sexual (culpar a la víctima, cosificación sexual, dudar de los relatos de sobrevivientes) y que hacen parecer la violencia sexual como algo inevitable. Ref.
Derechos humanos
Conjunto de prerrogativas inherentes a la dignidad de todas las personas, universales, indivisibles y progresivas, que el Estado tiene la obligación de respetar, proteger, garantizar y promover. Ref.
Derechos sexuales y reproductivos
Conjunto de derechos humanos que garantizan a todas las personas la autonomía, la libertad y la seguridad para tomar decisiones informadas y libres sobre su propio cuerpo, su sexualidad y su reproducción, sin sufrir discriminación, coerción ni violencia. Ref.
Digna rabia
Enojo, ira y furia que ayudan a las personas a detener o transformar situaciones donde se violentan derechos individuales y colectivos, convirtiendo el dolor y la indignación en una forma de resistencia frente a la opresión. El término tomó fuerza en los movimientos sociales de México y América Latina, particularmente a partir del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en 1994, y ha sido retomado por colectivos de madres buscadoras de personas desaparecidas. Ref.
Discriminación
Toda distinción, exclusión, restricción o preferencia que, por acción u omisión, con intención o sin ella, no sea objetiva, racional ni proporcional, y tenga por objeto o resultado obstaculizar, restringir, impedir, menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos. Ref.
Enfoque de trauma
Marco de trabajo que reconoce el impacto del trauma en las personas y comunidades, y que busca evitar la revictimización priorizando la seguridad, la confianza y el poder de decisión de quien ha vivido violencia. Ref.
Feminicidio
Asesinato de una mujer por razones de género, entendido como la forma más extrema de la violencia machista y con responsabilidad del Estado cuando no lo previene, investiga o sanciona. El término fue acuñado por Diana Russell (como “femicide”) y llevado al español y a América Latina por la antropóloga mexicana Marcela Lagarde. Ref.
Feminismo
Movimiento político, social y académico que busca erradicar las desigualdades de género y todas las formas de opresión que se entrelazan con ellas (raza, clase, sexualidad, discapacidad). No es un bloque homogéneo: existen feminismos negros, decoloniales, periféricos, comunitarios y transincluyentes, entre otros. Ref.
Gordofobia
Discriminación, rechazo o violencia que viven las personas gordas por el simple hecho de serlo, sostenida en un ideal corporal delgado impuesto socialmente. Ref.
Heteronormatividad
Sistema de normas que presenta la heterosexualidad como la única orientación sexual “normal” o natural, y que otorga privilegios a las personas heterosexuales frente a quienes tienen otras orientaciones sexuales o identidades de género. Ref.
Identidad de género
Vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente profundamente, que puede corresponder o no con el sexo asignado al nacer. Ref.
Interseccionalidad
Marco creado por la abogada afroestadounidense Kimberlé Crenshaw en 1989 para nombrar cómo el racismo y el sexismo se combinan y producen formas específicas de opresión. Categoría de análisis que permite ver cómo distintos factores (género, etnia, discapacidad, pobreza, entre otros) confluyen en una misma persona, multiplicando las desventajas y discriminaciones que enfrenta. Ref.
Justicia encarnada
Enfoque que entiende la justicia y la sanación no solo como procesos legales o discursivos, sino como procesos que ocurren en y a través del cuerpo, reconociendo que el trauma se aloja en el cuerpo y que la transformación también pasa por él. Ref.
Lenguaje incluyente
Uso del lenguaje que nombra, visibiliza y respeta la diversidad de todas las personas, evitando expresiones que refuercen estereotipos o discriminación por género, orientación sexual, discapacidad, origen étnico u otras condiciones. Ref.
LGBTQ+
Siglas que agrupan a personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero y queer, más el símbolo “+” que incluye otras identidades de género y orientaciones sexuales no representadas en las letras anteriores. Ref.
Micromachismo
Prácticas y comportamientos sutiles, casi imperceptibles, de control y abuso de poder que los hombres ejercen cotidianamente sobre las mujeres, normalizados y legitimados por el entorno social, y que sostienen el machismo y la desigualdad de género en la vida diaria. Ref.
Misoginia
Creencias o expresiones emocionales, psicológicas e ideológicas de odio hacia las mujeres y lo femenino; en México está tipificada como conducta discriminatoria y, en su forma más extrema, como parte constitutiva del feminicidio. Ref.
Opresión
Ejercicio sistemático y estructural de poder de un grupo social sobre otro, sostenido por instituciones, normas y prácticas cotidianas, no un hecho aislado sino un sistema que se reproduce históricamente. Ref.
Orientación sexual
Capacidad de cada persona de sentir atracción emocional, afectiva y sexual por personas de un género diferente al suyo, del mismo género, o de más de un género. Ref.
Patriarcado
Sistema social e histórico de organización basado en el dominio de los hombres sobre las mujeres y disidencias de género, que estructura instituciones, economía, familia y cultura, y que se entrelaza con otras formas de opresión como el racismo y el clasismo. Ref.
Persona no binaria
Persona cuya identidad de género no se ajusta exclusivamente a lo que culturalmente se entiende como “hombre” o “mujer”; puede identificarse con ambos géneros, con ninguno, o con un género distinto. Ref.
Persona transgénero
Persona que se siente y concibe a sí misma como perteneciente al género opuesto al que social y culturalmente se le asignó según su sexo de nacimiento; por lo general, solo opta por modificar su apariencia externa (sin necesariamente recurrir a intervenciones médicas). Ref.
Perspectiva de género
Metodología y mecanismo que permite identificar, cuestionar y valorar la discriminación, desigualdad y exclusión de las mujeres y personas con identidades no normativas, generada por la brecha histórica entre géneros, para diseñar políticas y prácticas más justas. Ref.
Privilegio
Ventaja social, económica o simbólica que un grupo recibe de forma sistemática por pertenecer a una categoría dominante (por ejemplo, ser blanco, hombre, heterosexual o sin discapacidad), a menudo sin que quienes lo tienen sean conscientes de ello, a diferencia de las desventajas que sí perciben con claridad quienes no lo poseen. Ref.
Racismo
Sistema de jerarquización y discriminación de personas con base en su color de piel, origen étnico o nacional, que les asigna atributos morales, educativos o sociales desiguales, y que en México ha sido históricamente invisibilizado bajo el discurso del mestizaje. Ref.
Racismo inverso
Concepto que pretende equiparar actos aislados de maltrato hacia personas blancas o mestizas con el racismo estructural que históricamente han sufrido pueblos indígenas y afrodescendientes; se considera una falacia porque el racismo requiere una posición de poder social e institucional que los grupos históricamente racializados no ostentan sobre los grupos dominantes. Ref.
Rendición de cuentas (accountability)
Proceso mediante el cual una persona o comunidad reconoce el daño causado, asume responsabilidad y transforma su comportamiento, sin depender del castigo social, estatal o la cárcel. Central en la justicia transformativa, liderada históricamente por mujeres negras y racializadas. Ref.
Revictimizar
Acción que produce una carga o sufrimiento adicional a una víctima, por parte de instituciones públicas o privadas encargadas de brindarle atención tras un delito o una violación a sus derechos humanos, por ejemplo al cuestionar su testimonio o culparla de lo ocurrido. Ref.
Sororidad
Ética y práctica de solidaridad, alianza y hermandad entre mujeres para reconocerse como iguales y enfrentar juntas las opresiones del patriarcado. Ref.
Supremacía blanca
Sistema de creencias e ideología que sostiene la superioridad de las personas blancas sobre otros grupos raciales o étnicos, y que ha derivado históricamente en violencia y terrorismo dirigido contra poblaciones racializadas, incluyendo a personas migrantes mexicanas y latinas. Ref.
TERF
Acrónimo de “Trans-Exclusionary Radical Feminist” (feminista radical trans-excluyente), usado para nombrar a un sector del feminismo que niega la identidad de las personas trans y busca excluirlas de espacios y luchas feministas, postura ampliamente criticada como transfóbica y fascista dentro del movimiento feminista contemporáneo. Ref.
Transincluyente
Postura política que reconoce e incluye plenamente a las personas trans como parte del movimiento, en contraposición a posturas trans-excluyentes (TERF). Ref.
Trastorno de estrés postraumático (tept)
Trastorno de salud mental caracterizado por la exposición a una o más experiencias traumáticas, que genera un deterioro significativo en el funcionamiento social, escolar, laboral y personal de quien lo vive. Actualmente hay un debate. Existe un movimiento para cambiar el nombre del Trastorno por Lesión para reducir el estigma. Ref.
Trastorno de estrés postraumático complejo (teptc)
Conjunto de síntomas que surgen tras la exposición prolongada y repetida a experiencias traumáticas, generalmente interpersonales (como abuso sexual infantul o violencia crónica), que además de los síntomas del TEPT clásico, afecta profundamente la regulación emocional, la identidad y la capacidad de vincularse con otras personas. Existe un movimiento para cambiar el nombre del Trastorno por Lesión para reducir el estigma. Ref.
Trauma
Respuesta emocional y física ante un evento o serie de eventos abrumadores que sobrepasan la capacidad de una persona para procesarlos, y que puede afectar duraderamente su bienestar mental, físico, social y espiritual. Ref.
Víctima/ Sobreviviente
Ningún término abarca por completo las vivencias de quienes sufren violencia. Aunque existe la idea común de que se transita de víctima a sobreviviente, en realidad cada persona decide cómo identificarse según su propio proceso. Mientras que sobreviviente enfatiza la capacidad de superar el trauma, la autonomía y el proceso de sanación a largo plazo, víctima se emplea mayoritariamente en el ámbito judicial o para agresiones recientes, visibilizando el daño y la existencia de un delito. Ref.
Violencia ácida
Ataque deliberado con ácidos, sustancias corrosivas o químicas con el objetivo de causar dolor, sufrimiento o deformidades físicas permanentes. Impulsada por la Ley Malena, esta agresión se considera un delito independiente tipificado como tentativa de feminicidio cuando las secuelas alteran de forma irreversible el rostro, los órganos o los sentidos. Ref.
Violencia doméstica (violencia familiar)
Patrón abusivo de poder u omisión intencional, dirigido a dominar, someter, controlar o agredir de manera física, verbal, psicológica, patrimonial, económica y sexual a cualquier persona (particularmente mujeres), dentro o fuera del domicilio familiar, ejercido por quien tenga o haya tenido una relación de parentesco, matrimonio, concubinato o relación de hecho con la víctima. Ref.
Violencia de pareja
Violencia física, sexual, psicológica o económica ejercida dentro de una relación de pareja actual o pasada (matrimonio, concubinato o noviazgo), que implica un patrón de dominio y control sobre la otra persona. Ref.
Violencia de género
Cualquier acción u omisión, basada en el género de una persona, que le cause daño o sufrimiento psicológico, físico, patrimonial, económico o sexual, tanto en el ámbito privado como en el público. Ref.
Violencia sexual
Cualquier acto sexual, intento de acto sexual, o comentario/insinuación sexual no deseado, dirigido contra una persona sin su consentimiento, usando coerción, fuerza o aprovechando una relación de poder desigual. Ref.
Violencia vicaria
Violencia ejercida contra una mujer a través de terceras personas —principalmente sus hijxs—, con el objetivo de causarle daño o sufrimiento. En México se incorporó en 2024 a la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia como un tipo específico de violencia de género. Ref.